马骁山文峰塔，竟然好多老江津人都不知道！
江津马骁山文峰塔江津名山马骁山
马骁山列古代江津名山第二，得名于南宋。光绪本《江津县乡土志·卷四·地理》：“马骁山，一名马鬃山，在县东隔江一里，面临大江之上，宋骠骑将军马邈葬于此故名。”马邈江津人，殉国于抗元战争，归葬故里。
1909年4月22日，美国地质学家张柏林经过江津所拍摄的照片。照片左上即为江津马骁山文峰塔。@老照片网站
马骁山位于几江长江大桥北桥头右侧
马骁山位于今几江长江大桥北桥头右侧，东经石佛寺接高家坪，西跨浒溪口连大面坡，地属圣泉街道。马骁山作为名山的另一层含义，是江津艮塔（马骁山文峰塔又名北塔、艮塔）屹立于此山之巅二百余载，为古代江津风物点睛之笔。
文峰塔的修建
乾隆三十年（1765年）冬，广东云浮籍举人曾受一从四川珙知县调任江津知县，下车伊始即开启复兴江津文化教育事业的首位工程即修复建设文庙工程。
历经十余年文庙落成，曾公与文化智囊们发现了江津文枢之地的风水缺陷：“环视地脉，谓东南北三方稍陷，必大为培补，始足以崇礼势而壮黉宫。”这种观念重在堪舆，也寄环境美学思想。
为弥补江津文枢风水缺陷，遂计划在南门外正对文庙的武城山边新建文峰塔，史称城南新文塔，因为有城南旧塔遗迹故名。但由于财力单薄，历经十多年两塔才修竣，主政擘画之曾公已病逝于广东故里。
曾受一致仕回归广东原籍之初，委托在广东任知县的江津籍进士蹇滋善为建塔呼吁。艮塔成，蹇滋善作序刻勒于塔之第一层外壁显著位置，收载于清朝嘉庆本《江津县志》艺文之中。
序记全文如下
“风水之说，儒者弗道，而山川形胜，或有缺陷。古人陟巘降原，相度之祭，未尝不继之以人力。邑侯正万曾公，粹然儒者也，三莅津邑，造福于我津者至矣。而培植文风，尤三致意焉。乾隆丁酉岁，于圣庙落成之后，环视地脉，谓东南北三方稍陷，必大为培补，始足以崇礼势而壮黉宫。先于东门内建奎星阁，立著成效。侯曰未已也，鼎山之南，大江之北，当建两文塔，侯亲为卜地，诹吉兴工。曾侯以致仕回籍，未获竣事。后复致书于邑人，期在必成，然屡兴屡废，讫无成功。岁甲寅，余言于邑侯涂公，请公项若干，复募费重修，南塔先成，惟江北之塔，厥功甚距，费尤不赀，历数寒暑，而功始竣。制军孙补山先生，题其额曰:标建奎躔，自是而文风亦蒸蒸日上矣。是役也，曾公倡之，涂公继之，趋事者明经程诗钟、张光组，太学生何绣裳三君之力居多，捐赀以建碑亭者，则司马戴君登霄也。”
民国时期马骁山文峰塔远景
1795年文峰塔建成
艮塔奠基于1777年，竣工于1795年，成为江津城区北岸显著地理坐标。它位于城区文庙东北方位，即艮方，谓之催官方，在江津古代天文分野里，代表荐元星方位。荐元星简称廌，廌音志，是古代传说中的异兽，能辩是非曲直，古代法庭上用它来辨别罪犯，它会攻击无理者使其离去。廌明白人间大义，教育的本质也在于明德益智，所以在荐元星所在的艮方修建文峰塔以培育健朗文风。
文峰塔影映入江津东门外古莲池碧水之中，乃古城江津一处空灵而浸润文化色彩的妙景，名曰“菱塘塔影”。
吴芳吉《几水歌》:“几水真真好，津城处处娇。云山四面起，井屋一湾遥。顶塔端于弦上箭，风帆密似鸟处巢。清趣无尘嚣，来往杂渔樵。”诗中胜景，是几江与城市的写照，艮方大塔，与无数船只桅杆构成一种空间一致的美学意境，文峰塔昂扬挺拔内涵被表现得淋漓尽致。
1909年4月22日，美国地质学家张柏林经过江津所拍摄的照片。照片左上即为江津马骁山文峰塔。@老照片网站
民国时期马骁山文峰塔远景
江津人忍痛拆塔
马骁山文峰塔即艮塔一直存在到抗日战争时期。重庆作为“陪都”后，日机对重庆进行轰炸。1939年以后，轰炸尤烈。当时轰炸重庆的日机，起飞于湖南芷江机场的多经綦江进入江津空域，转而轰炸重庆。民国政府防空司令部发现，江津城北艮塔巍然高峻，其塔顶在雾天也能刺破江雾顶层露出一截，成为日机俯瞰的导航地标，日机进入江津空域，见此航标即转向东去，数分钟内飞临重庆城区空域开始投弹轰炸。1941年2月,重庆卫戍司令部命令江津方面拆除此塔，江津县政府发布训令拆毁。这是抗战时期江津文物首次损失的记载，作为“江津八景”之一的“莲塘塔影”的美景从此不复存在。
拆塔之时，民众万分不舍，保留了此塔第一层，拆下的砖石保存下来，以图抗战胜利后重建此塔。在残存的第一层上搭建一木亭，作防空观测哨之用，有“愈炸愈勇”的气概。津沙学界公议，将观察哨木亭命名为“江津旷怡亭”，并由欧阳竟无题名，以此嘉扬江津抗战精神和对江津文峰塔的纪念。1949年以后，保留的第一层塔也被拆除，塔址遗迹尚存。2024年以来，江津区已启动江津文峰塔重现前期工作，文峰塔盛景即将重现。 马骁山位于几江长江大桥北桥头右侧
江津轨道大桥北岸山顶将重建文峰塔
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