江津文脉连载19：两塔一阁风水阵：江津文星阁不是奎星阁

文化作文研究

两塔一阁风水阵：江津文星阁不是奎星阁


图注：曾受一县长写的《续修文庙碑记》

两塔一阁连青龙，是乾隆年间曾受一县长选定的风水培护之法。其中的一阁，究竟是哪一阁呢？是文庙后面的奎星阁，还是东门明豪步行街位置的文星阁呢？


图注：曾县长设计的两塔连一阁风水阵图，培补江津老城东方青龙位。

幸好，《乾隆版江津县志》，发现有曾受一县长亲自撰写的《续修文庙碑记》，从中找到了线索。《续修文庙碑记》详细记载了江津旧文庙“岁远材朽，宜重修”。但当时遇边关不宁，“金酋不靖，出入塞垣者数年”，直到公元1776年夏大师平定边关后，周君与学博（教授五经的学官）冯君一道，筹集资金，于秋天聚集工匠，开始动工。“此大工之余后人”，情怀可嘉。古代知识分子作官，都希望荫护后人。


图注：叙述自己重回江津作县长发现文庙建设存在的问题，及冯君的两点提议。

修建过程并不顺利，好在曾受一县长又“奉檄自巴调署津邑，计离津七载有余”，七年后重新回到江津做县长，自然马上过问文庙续修之事。发现墙高不够，庙前甬道及左右两阶和内外之地，均未彻以砖石，亏功不少。冯君提出两个建议：一是与崇圣祠毗连的学署，建造体制不协调，有损圣庙形象。二是原来文庙里壮黉宫体势的旧魁星阁，“今倾圮破漏，也需要重修”。于是政府拨款五百缗，加上士绅筹集，终于“墙称其宫，阶升有路，祠易其地，阁亦岿然钜工”。这里魁星阁是找的巨匠名工来建造。钜工，解释为“巨匠，名师。”


图注：乾隆城图上的文星阁位置与文庙后面的魁星楼完全不同。

然后，曾县长谈到了七年前他在津做的一件大事：建文昌阁。理由简单，查看此地风水，重在文庙左面艮方来脉。堪舆家说坐向纳甲，文昌之位，“宜建高阁”。于是他“曾砌石台丈许作基”，还发簿醵金（大家凑集的钱）。可恰逢降职，离开江津，工程于是中止。这次重来，急欲完成，“募金踵成之”。建成之后，曾县长非常高兴，文笔一转：“兹文光射斗，人杰地灵，云蒸霞蔚。”并与当年乡试的优秀成绩结合，认为是阁楼建成后的吉兆：“今秋闱发其兆矣”！最后说“左畔文昌阁实为黉宫建矣”。也就是说，左边文昌阁，是为增强圣庙功效而建，与文庙后面的奎星阁不是一回事，是七年前就准备在建，目的是补文昌位。


图注：叙述自己离津前建文昌阁的原因，未果，重返江津修成，在文庙左畔，非魁星楼也。

那么很明显了：乾隆城图上的“文星阁”，才是曾县长用作风水的阁楼。与奎星广场上的奎星，不是同一阁楼。另外，文昌星，指文昌帝君，也可以简称文星，是为文星阁。与魁星不同。魁星是北斗七星的第一颗星（天枢星），魁嘛，当然是第一的意思，因此，古人给它赋予了主管科举成绩之神。曾县长要建的是文昌星，主管天下文运。文庙背后是魁星，主管科举成绩。所以，东门名豪步行 街的文星阁，才是曾受一为培补江津风水所建。江津地方学者，明显弄错了。
作者：谭蘅君、谭云籍  中国教育学会课题《文化作文与文化教学研究之地域文化篇》。地域文化研究遵循“用古人思维，还原古人智慧”，重建先贤历史文化现场。至于古人思维是否科学或得当，留给后人评断。我辈暂做抢救与还原工作。

长按二维码识别关注我们
“文化作文”公众号：whzw99999
一 、品质大赛：“孔子杯”第17届全国中小学生文化作文大赛，命题工作8月正式启动，9月中旬结束，由大赛组委会审定后，于9月29日正式公布。敬请期待！
二、品牌赛事：“第16届全国中小学教师文化教学优质课大赛暨第四届全国特级教师大赛及第三届超特赛”，定于12月7、8、9三天，在湖北公安第一中学举行。第15届优质课大赛66位选手参赛，创造了中国六代教育人同堂绽放的奇迹：教坛名宿中语会副会长特级教师史绍典（72岁）+清华附中特级教师韩军+新西兰坎伯雷特大学王克强教授+9位特级教师+17位高级教师+2位校长+1位教研室主任+一线名师+青年才俊=上课教师从40年代到90年代跨越新中国50年，六代教育人共同演绎“文化课堂”。六代同堂，这在新中国教育史上是首次。

三、基地学校申请：文化作文与文化教学基地学校，全面接受文化作文写作教学理念和文化教学课堂操作系统，既能快速提升学生分数，又能夯实学生素质，实现了素质教育与应试教育的有效结合。开学在即，欢迎各教育局、全日制学校申请。文化教学基地学校垂询电话：谭老师  13527539810
四、赛事申办：文化教学是中华民族文化复兴背景下的教育追求，欢迎全国各地教育局、教育集团、学校等积极申办“全国中小学教师文化教学优质课大赛暨特级教师大赛”，推进当地教育文化化进程，快速适应文化复兴时代的教育升级与课改提质。组委会垂询电话：谭老师  13527539810