四牌坊小学：你不是几江书院的亲儿子——简论江津四牌坊小学的源流

江依依

第一发现
四牌坊小学：你不是几江书院的亲儿子——简论江津四牌坊小学的源流

  谭云籍  谭蘅君
约90万字未正式出版的《江津教育志》，将江津城区四牌坊小学不间断办学历史追溯到282年前的清乾隆六年的几江书院，由此确认该校是重庆市最古老的小学，比北碚区朝阳小学早了125年。在公开的关于四牌坊小学的历史中，也在这样宣传。比如重庆市江津区教育委员会网站，就有一篇“重庆市江津区教育委员会关于区政协十六届五次会议第239号提案的复函”文章，上面提到“江津区四牌坊小学校成立至今已有280年的办学历史”，即江津区教育局和四牌坊小学校方均认可这一说法。

图注：重庆市江津区教育委员会网站文章对四牌坊小学校史起源的叙述。
作为江津人，看到江津拿了一个小学最早办校的第一名，理当高兴。但作为一个地方史志爱好者，却无法容忍自己无视历史真相。在研究《江津县志》过程中我们发现，从清朝乾隆到嘉庆到民国各版本，江津编纂者多有骨气，绝少媚笔。尊重历史，这是史志的第一原则。
壹
NO.1几水书院：名与实的传承者是谁？

先梳理几水书院近200年的名与实的演变。乾隆六年（1741年），知县杨纯伯于城内城隍祠左创修几江书院，就是现在的大土地街。过了89年，道光十年（1830年），知县朱琦移建几江书院在县东城内考棚左侧，更名为几水书院。一直到1904年，几江书院都是科举士子的学习场所。类似现在的基础教育，坚守了163年。光绪三十年（1904年），几江书院的功能转变了。县人程德灿、杨士钦、夏风薰倡改几水书院为师范传习所，以裕师资，为江津创办师范教育之始。于是光绪三十年（1904年），几江书院改为师范传习所，基础教育改为师范学校。从某种角度讲，此时几江书院的文脉和教脉已经中断。第二年（1905年），江津设学务局。1907年改为劝学所，地址在几水书院。机构性质已变成近代地方教育行政机构，相当于现在的教育局。直到1917年几水书院为驻军所占，劝学所才不得不迁往前清上学署。此处学务局与劝学所的时间，无论是未正式出版的《江津中学校史》，还是《江津教育志》，都把劝学所的时间确定为1905年，与民国版《江津县志》文献记载有出入。

图注：民国和版《江津县志》对“劝学所”的叙述：光绪三十一年（1905年）设学务局，三十三年（1907年）改设劝学所，地址原在前几水书院。
两年后，师范传习所停办，劝学所仍在。1906年县令龚宝琅将与几水书院相连之考棚，改修扩建为县高等小学校。注意，不是几水书院，是考棚。这是两个概念。几水书院仍然是县劝学所，考棚变成了县高等小学。1917年几水书院被驻军所占，“门壁损坏几尽”，于是“劝学所”移出，迁往前清学署（清朝教育机构办公地）。紧挨着几水书院的县高等小学，也一并迁出。几江书院从1904年到1917年的12年间，除有两年的师范传习所外，实质上中断了教学，变成教育管理机构。这与几江书院创办以来在名与实两个方面严重脱离。即1904年后的几江书院，已经没有实质性的书院文化传承。直到1982年，即78年后，“几江初级中学校”在东门公园一侧诞生，延续了几江书院的名称和它的基础教育功能，相当于恢复与续接了几江书院的名与实。

图注：《江津县志•城图》所示考棚和几水书院位置，几水书院在考棚东侧。考棚与文庙（1914年7月，江津文庙遭火灾，大成殿、东西庞悉为灰烬）相对。

图注：几江书院三迁位置图：城隍庙到考棚是书院时代，东门公园到琅山是当代教育时代。

NO.2 四牌坊小学：血脉来自前清学署

那么我们再来看四牌坊小学，它的血脉与校脉又如何呢？有两种意见：一是起源于考棚的高等小学校，二是起源于前清下学署的中区高等小学。1830年，知县朱琦移建几江书院在县东城内考棚左侧，即东侧，或称外侧。那么西侧或右侧仍然是考棚，履行着考棚的功能。即江津读书人统一考试的地方。为什么考棚要在西侧呢？因为江津的文庙即现在的奎星广场，正好与之南北相对。

图注：光绪版《江津县志》城图所示“几水书院”和“考棚”位置，可见两者相连但不是同一地方，也不是同一单位。另外标注了文庙、学署、县厅和县署位置，方便读者了解清朝时江津教育的核心地段各建筑物的具体坐标。
1905年9月2日清廷下诏废除科举，考棚便失去了作用。如何利用考棚呢？县令龚宝琅在1906年夏天，将考棚改建为近代新式高等小学校。这个高等小学校的文化血缘跟几江书院无关，而是考棚。据说1907年江津中学堂与江津高等小学堂学生不多，遂邀请官绅商议，确定两校合办，定校名官立江津中学堂附设高等小学堂，以期小学为中学培养新生。此信息来自未正式出版的《江津教育志》，如果属实，那么高等小学与后来的四牌小学没有任何关系，属于江津中学的附小。如果四牌坊小学一定要认这个亲，那么四牌坊小学充其量只是江津中学的附小。这个角色定位，相信四牌坊小学并不愿认亲。另一种起源见民国版《江津县志》，1919年时，县属高等小学只有聚奎和育才两所，而初等小学有200多所，导致很多学生无法升入高考小学。况且学生年龄小，上学路远，无法实现继续读书的愿望。于是视学邱鸿翔提倡推广高等小学，便有了中区公立高等小学，地址在前清下学署。这事发现在民国八年，即1919年。1995年版《江津县志》也是这样记载。两志在这一事件的叙述上非常吻合。这才是四牌坊小学最初的诞生源点。

图注：城镇乡高等小学校创办的原因及中区公立高等小学校的创建。原文为：“县属高小学校原有聚奎、育才两校。民国元年，视学邱鸿翔鉴各镇乡初等小学多至二百余校，每年毕业升学者达二百人以上，高小两校不能容，且年龄、经费问题，多困难之点，势不能远离桑梓，因之辍学者，不知凡几。爰提倡推广高等小学，城镇乡逐渐设立，合计二十校。”
从县志文献来看，这是新办，目的是满足初等小学生继续学习的目标。但未正式出版的《江津教育志》认为，是考棚处创办的高等小学1917年迁到前清下学署，改称江津县立中区第一小学，这显然与文献记载有出入。如果有这个小学，就与1919年在同一地点新办的高等小学冲突了，也与民国版《江津县志》“县属高小学校原有聚奎、育才两校”的记载相矛盾。未正式出版的《江津教育志》还认为，1933年又迁回“几水书院原址办学”（1995年版《江津县志》叙述为1929年），作者还是没有搞清楚原址不是几水书院，而是考棚。无论是哪一种起源，都与几水书院无关。

图注：未正式出版的《江津教育志》对四牌坊小学的介绍，错误认为几水书院为其前身。
第一种考棚起源论，第二种下学署起源论，总体来说，这两者都比较高端、大气、上档次。相对来说，第二种下学署起源论，血统更高贵些，至少是教育局直属高等小学校。而考棚从级别来说，是教育局下设的一个考试委员会的功能建筑。最关键的问题是：退一步，就算四牌小学由原来几水书院地址改建，但从名与实的传承来看，四牌坊小学从来与几水书院无关。一个与原书院无关的学校，自然两者就扯不上关系。不能因为你在原址创办，就能继承遗产，还得看你是否在名与实上有前后传承关系。我们可以看看一百多年时间四牌坊小学的名称演变。民国八年（1919年）中区公立高等小学；民国三十六年（1947年）更名为城守镇第一中心国民小学；1950年改名城关第一中心小学；1956年又改为四牌坊小学。1966 年易名雷锋小学。1976年恢复四牌坊小学校，从此名称不再有变动。从名称角度，四牌坊小学从诞生以来一直与几水书院或几江书院没有任何关系。再从实际开办的学校内容来看，高等小学与原来书院有一定的重叠度，但不是全部。因此从名与实来看，四牌坊小学不能继承几水书院衣钵，这是基本事实。这跟他是不是由几水书院原址重建无关。而且从1978年开始，四牌坊小学由县教育局直管至今，也非常符合它出身于考棚或下学署的血缘基因。

图注：1995年版《江津县志》对四牌坊小学的叙述，与民国版县志文献吻合。

NO.3正本清源：滴血认亲，各自归位

基于以上事实，可以认定几江中学是几江或几水书院的正宗传承者。2007年5月经重庆市教委批准，几江中学更名为“重庆市江津田家炳中学校”，原校名仍然同时兼用。但到2014年，则只允许使用新名，“校脉”被无情中断。可能田家炳先生和田家炳基金会绝对没有想到，它提供资金修建一栋办公楼，却无意间打断了一所学校280多年的校脉底蕴。在善与恶之间，形成了明善而暗恶，虽然善是一种主动选择，恶是一种无意为之。最好的办法，是恢复几江中学校名，按照田家炳基金会退会退款要求，启动退出程序，回归数百年文化校脉。这可能需要江津区政府、区教育局、几江中学三方达成一致意见。从整个大重庆看，如果说涪陵中学继承了程颐点易洞和钩深堂遗产，拥有1000多年历史而遥居第一，永川中学继承桂山书院（1719年）财富而拥有304年历史居第二，那么江津几江中学因为传承几江书院血脉拥有282年底蕴而居第三。四牌坊小学应该遵从民国版和1995年版《江津县志》的文献叙述，诚实地认祖归宗，不要老惦记不属于自己的那份遗产而错认亲爹，史实表明：你不是几江书院的亲儿子。何况，本身有一个高贵的血统，只是年限由1919年算起，至今104年。虽然生命的长度压缩了，但并不影响它的辉煌。四牌坊小学1952年为江津专区重点小学，1962年为四川省重点小学。在江津小学史上，可能只屈居曾获全川教育质量第一的聚奎小学之后。可惜江津近现代最优秀最有名的聚奎小学，因为江津教育界没有根据时代变化对其及时迁建或扩建，终因地理位置的限制而走向衰落。不过，如果要抢救还来得及，随时可根据情况迁建，保留聚奎小学的名称。这也是目前很多地方保护品牌学校常用的方法。比如白沙镇可以重点打造聚奎小学和双槐树小学两所重点，慢慢恢复聚奎小学元气，保留江津从清末，经民国，到当代最有名的小学品牌，这是江津教育界的责任。其实，最怕的就是，能够担当这种责任的领导人不知道这些历史，而且也没有机会读到我们的文章。这才是最大的悲剧：有识之士只能空悲切。也许，聚奎三杰也在地下遥呼呐喊吧，它们肯定未想到母校会在百年后遭遇今天的低谷。2023年9月10日星期日创作来源《江津县志》民国版、光绪版、1995年版，未正式出版的《江津教育志》。

（来源：文化作文研究）