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成渝古道圣泉街道双龙场-华盖山-感仙寺-享堂越野跑 ...
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[旅游名胜]
成渝古道圣泉街道双龙场-华盖山-感仙寺-享堂越野跑
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江依依
江依依
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发表于 2025-2-24 16:23:52
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来自
中国重庆
成渝两地之间因为川东平行岭谷的横亘,“行路难,难于上青天”,但“得天独厚”的翻山越岭,也使得古道保存较多、较完整。我们在2025年2月的一天,开始探访成渝古道的江津段,并设计了从圣泉寺地铁站-双龙场-华盖山-周家槽-云雾坪农场-感仙寺-大寨水库-享堂地铁站-圣泉寺地铁站的一个环线越野线路。
川东平行岭谷
车停在圣泉寺地铁站,一是方便从圣堂站坐车返回,二是此处离成渝古道(导航点即是“成渝古道”)入口还有3公里,正好这3公里可以准备准备酝酿酝酿,期待会遇到什么样的风景,而不太喜欢直接开车空降到某地,一点过渡都没有,让人猝不及防地面对。而且,没有“新”路的对比,哪能显出古道的韵味呢?结果这次同样证明我们的决策是英明的,因为一路跑步时还经过了有名的圣泉老街双龙场。正是这双龙场的存在,才有了后来古道入口处的那副对联。
圣泉寺地铁站
柱墩上的植物像给柱墩穿上了腿套一样
穿过双龙场时,发现这条老街古朴却不失整洁,鲜活却不失老味,一些旧有的建筑正在慢慢修整,街坊邻居们正在过着自己的日常生活,一片安静祥和,偶然间我还窥见了正在制酒的一幕。
双龙场棚门内联对联:蜀部古雄州,孕育名区,夺一片东方秀气;龙飞今圣主,讴歌载道,为三巴北上通衢
双龙场老街
似乎在制酒
出了双龙场,公路对面就是古道入口,左边有对联,为晚清秀才钟云舫为庆祝当时双龙场新街与几个棚门(相当于城门)所撰:“揽华峰大地之雄,看楼外青山,山外白云,惊起半天黄鹤;通几水文人之汇,指江中碧浪,浪中红日,飞来万道金蛇”(“漆钢”是石壁上书写此对联的当代书法家)。
古道入口
“华峰”指华盖峰,双龙场所在坡属于缙云山余脉华盖山南坡。“几水”,即双龙场下有长江之“几”水。而“双龙场的来历是因东场奈河桥和西场花房子各有一龙头形状的巨石,一场两石龙,故名双龙”。
古道入口的对联
另一边则有碑记等,刻着“巴蜀古邑华夏名区东融渝州西通蓉城……肇始盛唐”等内容,可知此古道自唐朝就有了。
碑记
沿着古道向上,一路都是石阶,穿过菜地、穿过民居与巷道,还有古老的黄桷树,老味十足。
古道上的石头,已被无数人踩成了弯的、扁的、薄的、凹的、光滑的,就像被揉捏多次后的面团;看上去是湿乎乎的,似乎被浸润了无数人的汗水;但跑在上面,却感觉是“热”的、“熟”的,有弹性有温度的,因为被倾注了无数人的悲欢离合与各种故事。一路跑,一路都会感觉许多人的欢声笑语、长吁短叹通过脚步被一步步弹了出来,真是古今多少事,都在古道中。
温润的古道
出了民居,来到了视野开阔的山野中,一路上花椒树长成园,紫堇花开成海,青石板横着竖着,拱着平着,一会儿向左一会儿向右,向着大山的方向蜿蜒。
花椒
一个小石拱桥
紫堇花开成海
约1公里后,看到了一亭一河一桥,在亭边的石碑上写着桥溪河上“桥溪亭”的故事,清朝时的江津知县国璋先生(1839-1900,著名书法家和治印大师)每次送客会到此亭为止,立即让人想起了“长亭外 古道边”的歌。我在欣赏这条河时,果然看到了“一河澄澈如练,一桥横跨古今,一亭静立岸边”中“澄澈如练”的景色。
一亭一河一桥
一河澄澈如练
这座桥即“古大桥”,三个字也为国璋所书,旁边的石刻上还有“古大桥遗址……建于北宋年间”等字样,以及国璋的简要生平。一位过路的本地大爷也热心地给我们介绍了这座桥,看来他对这座桥如数家珍。
古大桥及相关碑文石刻
过了桥后,继续沿着箭头所指小路前行,跑过带着水珠的青叶,跑过开着油菜花的土坡,跑过梯田样的菜地,跑过天光云影共徘徊的水塘,在大樟树的照拂下,在土狗的急吠声中,来到了写着“茶马古道”的高速路边。
油菜花的山坡
褐色泥岩上的古道指示牌
梯田
天光云影共徘徊
大樟树
高速路前写着“茶马古道”
穿过高速路下狭窄的涵洞后,继续向上而行。一路发现古道边放置了垃圾箱,上面还有“成渝古道”的字样,可见政府对这条古道的建设与支持,在尽量保持原样的同时又做了适当的修缮,增加了更多方便徒步者的设施。道路旁的岩壁上,不时能看到有点彩色的碎岩屑,不但看起来有灵气,摸起来也很温润。
涵洞
垃圾箱上有“成渝古道”
彩色的岩屑,摸起来很舒服
随后这一段长长的古道,一直向上,有通天的感觉,向上看,石板像层层波浪一样在涌动着;向下看,石板上苔藓地衣留下的斑驳花纹在闪耀着;向后看,石板上深深浅浅的脚印与马蹄坑在诉说着。路边,黄色的千里光花正明艳地开着。
石板像层层波浪一样在涌动着
石板上的斑驳花纹
花椒的刺
石板上的马蹄坑
千里光
上到一处,有黄桷树,还有一块石碑,两面都刻着毛泽东语录:“什么叫工作……”“……互相关心、互相爱护 互相工作”。这条古道上,留下了各个时代的印记。
语录碑
再向上,到了“金鼓坪”石碑处,好奇这上面的“钦源人”是什么意思?这一段古道,发现石板之间的裂缝被细心地用小石头“缝补”上了,不但路面更加稳固与平坦了,而且还有了美丽的花纹与图案!
“金鼓坪”石碑上有“钦源人”
石板之间的裂缝用小石头“缝补”了
跑过一个水田后,进入林中,三月莓的花正在东一朵西一朵地开放着,古道变窄了,也变得更有野味了。临近古炮台处,看到了一块石头,左右部分各刻着3个字,不知是不是“江津界”,有一个还有点像“三清界”,不可能这里用寓意写道教中的玉清、上清和太清三清界?
三月莓
“江津界”?
古炮台明显是新修的,一面的对联是“古炮台:山横古道通巴蜀,雾锁高台隐甲兵”,另一面是“金鼓坪:古道高台川渝屏障,长林旧垒津壁户门”。旁边的石壁上还有摩崖石刻,从左至右分别写着“砲台”“正堂张焕祚”“周绍瑚 刘宇春 周绍镐 刘汉仕 韩潮 冯世恩 监修 匠师周正癸 咸丰九年冬立”等字。
一面是古炮台,一面是金鼓坪
刻着“周绍瑚 刘宇春 周绍镐 刘汉仕 韩潮 冯世恩 监修 匠师周正癸 咸丰九年冬立”
其中,“砲台”二字为繁体,“砲”-“礟”:“兵器的一种。本是用来发射石弹的机械装置,后发展成为金属管状火器,用火药发射金属弹头,参见‘炮’”。 “正堂”是“明清时期府、州、县的正职长官,相当于现代的县长或县长级别的官员”。
“砲”-“礟”
“台”-“臺”
“正堂张焕祚”
过了古炮台,继续向上,还有一段古道,被踩踏成像一个巨型动物的骨骼一样。上到一个小湖处,左边有新修建的之字形石梯,通向最高峰步闲亭。我们则沿着小湖右边的一条小路继续前行,穿过树林后来到一处两岩对峙间的关口,这里的石壁上刻有“解放军”等字样,据说1949年解放军就是从此关口进入而后解放江津的。
像动物骨骼的古道
左边之字形路上最高点步闲亭
走右边的路向前
彩色的林中小路
关口,石壁上刻有“解放军”等字样
这里的岩石还很漂亮,长满了黄色绿色的苔藓,就像挂着彩色的门帘一样。
关口处彩色的苔藓岩壁
穿过此关口,经过几户人家,就来到了“苏临道”公路上,这里是缙云山原有的山顶被侵蚀风化后形成的夹于两岭之间的一条“槽”。至此,我们这次的古道路段就结束了,从古道入口至此约5公里长。
跑在了两岭之间的槽中
随后,我们沿着槽的右边,向感仙寺的方向跑去,这一段大约有9公里,处于云雾坪林场区,爬升坡度不大,大部分是硬化路与机耕路,约1公里左右是比较野的林中小路。一路上除遇到一个有大约十几户人家聚居的一个农场区外,其余都只见到散落的二三户、三四户人家,很长一段都只听到鸟声而不见人影。爬那段很困难的林中小路时,发现这里很多坟,而且都是才被祭祀过的,突然想起了一个视频,内容大概是“川军打游击战的能力,就是靠初一上坟练出来的,翻山越岭披荆斩棘爬野山像冒险家一样找自己的祖坟”——太真实了!
一小段越野路
途中所见,除了起伏的山与茂密的树,还有农场的大棚,也有蓼科植物新长的红叶,一面韵律斜纹岩 ,一支支卷曲的按斐波那契数列排列的蕨头,以及一片片青翠的竹林。
竹林
农场的大棚
新长的红叶
这里只有两户人家
按斐波那契数列排列的蕨头
韵律斜纹岩
快到达感仙寺时,终于遇到了一家三口以及一群年轻人。在寺庙处,遇见了更多的一家家的人。我正奇怪感仙寺两栋建筑相距有点远时,很快就在一块关于简述感仙寺历史的石碑上得到了答案:“......庙由相距百米的观音、大雄宝殿合成……此庙源于两宋前,香烟长盛于元、明、清朝......”,看来,这座庙的历史也很久了。
感仙寺两个殿相距较远
从庙前的石梯一路下山,几乎全是台阶,不但能俯瞰山下的城市,还有一段桉树林非常舒服,它们不但整齐、挺拔,还有着灰白、绿色、红褐色、黄色等各种色彩。在一块全是“泡泡”的极有特色的石块下,被拄着一根根代表美好愿望的树枝。
一路台阶下山
被溶了许多小孔成泡泡状的石块
跑过了迷人的大寨水库时,回望我们跑过的山,真如双龙场前棚门对联上所写“山从益部西来,云绕烟霏,撑开华盖峰峰秀”(这联的下一句是“水自僰溪东汇,花团锦簇,泻出文澜字字香”)。风景总是能扩大我们想象的疆域,“让自我居住其中”,而道路能穿过各个地方,“它们必定也穿越人心”。
大寨水库
回望跑过的山:“云绕烟霏,撑开华盖峰峰秀”
到达享堂地铁站,坐2站便回到了圣泉寺站。一共跑了21公里,上山段有8公里,有点起伏的平路约有9公里,下山路有4公里,爬升953米。
享堂站
跑步轨迹
撰文 刘萍 2025年2月17日
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来源:越野寻花
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